今天是“5.12”汶川大地震一周年纪念，一直想写点什么，却一直未曾下笔。不平静的内心，被种种相异乃至相斥的情感挟裹着，将我引向不同的方向，终至撕裂。然而，在“怎样才是最好的纪念”这个话题上，我却终于难以抑制说上几句的冲动，与其说是为了告慰亡灵，倒不如说是为了抚慰自己。

        什么才是最好的纪念？作为“纪念”的反义词，“遗忘”肯定不是。这似乎是我们的共识，但扪心自问，地震之后的这一年，难道不是我们迅速忘却的一年吗？地震中迅速迸发的火热的激情，在救灾工作宣告结束后几乎同样迅速地消褪。诚然，08年是一个多事之秋，除了地震，还有太多亟须被关注的公共事件次第发生，如奥运、如毒奶粉、如矿难、如金融危机……大事的频发与有限脑容量之间的矛盾，部分决定了我们不得迅速不腾空一部分的记忆，以为接踵而至的事件积蓄情绪。然而，遗忘造成的后果却是显而易见——由于长期得不到有效心理援助，震区干部仍挣扎在繁重的工作与对逝去亲人的怀念之间，造成了永久性的精神创伤乃至接连选择了自杀；而地震孤儿领养工作在经历了激情的允诺后，落入现实的谷底，许多领养人在理想与现实中徘徊，却给无辜的孤儿造成了或多或少的心理创伤；众多针支援灾区重建的捐款捐物之数量的急剧下降，及某些企业及名人实际捐款数语当初允诺之间的巨大差距，也总会在某个深夜，拷问着我们的良心。面对这前后多少令国人有些尴尬的差距，与其避而远之，不如选择勇敢直面，我们的政府如何建立援助灾区的长效机制，我们的媒体如何引导舆论以使国人不致在非此即彼的激情与遗忘中徘徊，我们的NGO该如何争取更大的活动空间以实现与政府的互动，我们的公众该如何在纷繁复杂的信息社会时时自省以不为后者所挟裹……唯有做到这些，我们才不致于被“纪念日的突然想起”羞辱，唯有做到这些，才是我们最好的纪念。

        什么才是最好的纪念？我想，对责任的逃避肯定不是。倘若大家不是健忘，那么肯定不会忘记震区那一幢幢倒塌的校舍及散落在废墟令人心酸的书包吧？那张沦为废墟的倒塌校舍前一幢政府大楼的几乎完好无损的照片，曾刺痛了无数国人的心。当时，我们曾誓言在救灾工作完成后，便开始追究相关人员的责任，可时至今日，却仍没有看到哪怕是一个责任人的被追究被惩戒。听到的，反而是某些出于道义感的人或组织，在统计遇难儿童人数、制作遇难儿童档案时的被干扰被阻挠乃至被拘捕。在民意与权力的角力中，前者明显落于下风，而为了补偿民众的失落，后者适时地抛出个“范跑跑”供舆论撕咬，并显然获得了成功——有效转移了民众注意，从而淡漠了民意对于倒塌校舍的记忆，为某些人或某些部门的苟延残喘大开绿灯。当众多本应得到追究的当事人在其保护伞的遮挡下窃笑不止时，朋友，你是否听到了那些遇难学童无助的痛哭？逃避责任而不使亡灵得以告慰，那么再怎么凄美的祭奠，也算不上是最好的纪念！

        什么才是最好的纪念？我想，对灾区的惊扰肯定不是。一年来，满目疮痍的灾区分明成了一处著名旅游景点，人们争相前往参观，竟导致了曾为重灾区的北川县城严重超负荷。也许，人人都有自己冠冕堂皇的理由，或为援助，或为祭奠，或为观瞻……不一而足，然而当所有的参观者叠合成一股巨大的人流，当无数相机的镜头一次次指向当地人的伤心地时，当导游被迫一遍遍机械地重述那黑色的一刻时，当灾区应有的肃穆被鼎沸的人声取代时，难以想象，被一次次揭开远未完全愈合的伤疤的灾区民众，会做何感想；那些在地动山摇中逝去生命的遇难者们倘若在天有灵，会做何感想。心理学表明，当一个人的伤痛被屡次提及时，将会显著影响其伤痛愈合的速度，然而，在被窥私欲等自私欲念驱使的国人一批批涌来时，这个问题被无耻地遮盖，而有的人，在吃喝玩乐旅游留影的闲余，尚对于灾区民众应时的商业活动的正当性表示质疑，真不知这些闲人们可知“羞臊”二字怎写？！这样的所谓纪念，还不如说是某些铁石心肠人士的一场狂欢！

        什么才是最好的纪念？感动自然可以，但无休无止的煽情肯定不是！当我们的媒体还沉浸在地震报道的“巨大成功”中顾影自赏时，有必要给某些新闻从业者泼盆冷水。一年前的地震现场报道中，一个个煽