农历辛丑牛年的春节刚过，关于山东人过年行跪拜礼的新闻就通过各种自媒体铺天盖地的袭来，大家对于山东人跪拜场面感到震撼的同时，也引发了诸多的争议：这究竟是封建糟粕的死灰复燃，还是山东人民对于礼仪之邦最后的坚守？

我国广大农村地区拜年时依然使用跪拜礼

        跪拜礼属于中华传统礼仪中的大礼，是中国历史上使用年代最长、最频繁的一种礼节。直到民国政府初年跪拜礼被官方废止时，它已经存在了数千年之久。然而，在部分地区民间的祭祖和节庆等活动中，民众至今依然行跪拜礼。

跪拜礼在中国有着悠久的历史

        当今社会网络舆论的主体人群是20-50岁的青年和中年人群， 他们成长的环境中没有受到过中华传统文化的教育熏陶，更多的是可以质疑一切打倒一切的革命思想教育和大行其道的西方自由主义和个人主义。在他们看来中华传统的东西不是封建余孽便是阻碍自由和进步的羁绊，跪拜礼当然身在其中。

往届礼仪培训师训练营课堂花絮

        中华文明有着几千年的悠久历史和自成体系的文化系统，由于近代西方国家的崛起和超越，中华传统文化也开始遭到大部分知识分子和精英阶层的质疑，认为凡是中国固有的东西都是阻碍中华文明现代化的绊脚石，都应被彻底摒弃。

礼仪培训师训练营练习中华传统跪拜礼

        于是乎，从新文化运动到破四旧运动，神州大地开始了铲除封建余孽，横扫牛鬼蛇神的全民运动。这背后的本质其实就是引进西方发达国家的思想理念、礼仪方式、生活习惯来彻底替代所有的中华传统，以达到同“现代文明国家”接轨、同步的目的。

教皇方济各向南苏丹领导人下跪并亲吻对方的脚

        多元社会背景下，人们的信仰不同、思维各异，大家对于同一现象秉持不同看法本来无可厚非。但是，如果一味的拿着西方国家的标准来要求中国人，一边把西方人的跪拜当成是信仰的虔诚和博爱的人性，一边又把中国人的跪拜说成是奴性不改、民族劣根，这种双重标准的的慕洋观点实在是不可取。

德国前总理维利·勃兰特在华沙死难者纪念碑前下跪

        近年来，中国国力稳步提升，民众的文化自信意识也开始觉醒，尤其是近来对于新冠疫情的有效控制，使得中国人不再盲目的崇拜和仰望西方文明，开始更多地从中华传统文明中汲取智慧和能量。

往届礼仪培训师训练营师生合影

        中华传统文化是一座丰富的矿藏，中华传统礼仪便是其中一颗光彩夺目的宝石，它的光彩需要我们去传承和发扬，只有这样，我们才能守住自己民族的根。

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